7 回歸潮 (Aliyah)

 

希伯來字Aliyah，意思是「上行」的意思，猶太成年男子一年有三次會上耶路撒冷過節，稱為「上行」，而詩篇120-134，總共15篇，也稱為 “上行之詩”，因為在過節時，往耶路撒冷的路上，或登上聖殿階梯時，^[1] 都會誦讀這些詩篇,今天卻指猶太人回歸以色列，稱為Aliyah. 先知以賽亞，耶利米，以西結早早已經預言神會將流散的猶太人從地的四方，再次聚集到以色列. 所以，重建自己家園的渴望，一直深深植根於猶太人的心中。

主前586年，南國滅亡後，猶太人流散到世界各地，但仍然有猶太人居住在以色列這塊土地上，上一期 (6 聖殿被毀後，猶太人何去何從？ )  已經提過，現在不再多講。直至十九世紀後期，反猶主義一直高漲，這時錫安主義的出現，^[2] 更加堅定他們回歸的決心，所以才有一批一批的猶太人回到當時被鄂圖曼統治的「巴勒斯坦」的地方，但猶太人仍稱這地為以色列。

 

第一波（1882-1903）— 俄國沙王亞歷山大二世遭暗殺後，在1881-1884年間開始大規模反猶暴動，引發第一波回歸潮發生。這個時候，移民大多數過著集體的農業開墾生活，當時為了開墾土地，面對蚊蟲滋生， 死的人不少、還有鄂圖曼時期的重稅、阿拉伯人的敵對勢力，生活相當困難。在這幾年之間約有35,000名猶太人回歸。

 

早在第一波回歸潮之前，在1870年查爾斯·內特（Charles Netter）受命建立了第一所農校——米克維·以色列 (Mikveh Israel，直譯是以色列希望）農業學校，^[3] 是以色列第一所猶太人農業學院。當時巴勒斯坦環境惡劣，幾乎沒有現代農業生產經驗，這所學院的成立幫助很多早期的猶太人建立農場。^[4] 羅斯柴爾德家族 (Rothchild Family) 在這次移民潮也出了不少力。

 

第二波（1904-1914）— 正值俄國沙皇時代的反猶情緒高漲時期。這一批移民多是受社會主義影響的年輕人，以色列社會的初形也在此時期形成，Ha-Shomer是第一個有組織的防衛組織、現代希伯來語變成生活的用語、希伯來文學及報紙也在這時期產生、政治團體、農業組織成立，這些開荒者成為日後以色列建國立下根基。

由於阿拉伯人和猶太人在生活上的衝突，於是猶太人慢慢遷離到約帕旁的Neve Tzedek，再慢慢延伸到Ahuzat Bayit，這定居點後來在1909年改名為特拉維夫 (Tel Aviv)，是以色列第一個猶太人城巿。這一波有40,000名猶太移民，但由於融合不易及經濟困難，一半的人後來離開。

 

第三波（1919-1923）— 第二波回歸潮因第一次世界大戰（1914-1918）而中止，後因俄國1917年的十月革命，以及相繼在波蘭、匈牙利的屠殺，重啟回歸浪潮，為第三波。^[5]農業開墾區擴大，第一個工業企業于此時建立。這次回歸潮，大量的猶太青年回歸，大多數來自鄉村的青年，從小接受復國教育，滿懷壯志，為以色列的發展，貢獻了很多的年輕勞動力。後來，到1922-1923年，巴勒斯坦就業形勢急劇惡化^，[6] 這次移民潮由此結束。

 

第四波（1924-1929）— 直接原因是當時波蘭的反猶政策，以及美國的移民限額政策。^[7] 這時期的移民大多數是中產階級，且都帶著財富回來，從事生意或工廠的工作。促進了巴勒斯坦商業、工業、建築業、金融業等的迅速發展，改變了社會結構。1925年底經濟大危機，最終結束了這場移民潮。

 

第五波（1929-1939）— 1933年在納粹黨在德國執政底下，掀起第五波回歸潮。當時對猶太人的大規模迫害，致使大批猶太人逃離歐洲，人數高達23萬人之多，在巴勒斯坦地，阿拉伯人與猶太人的矛盾進一步激化，直到1939年英國頒佈白皮書限制猶太移民，才吿一段落。

 

總結:

流散到世界各地的猶太人們意識到，只有回到自己的家園，才有安定的生活。經歷了漫長的回歸潮，這些猶太人為以色列的建國之路打下了堅固的基礎，以色列亡國將近二千年後，再重新成為一個國家。看似不可能的事情，卻神蹟般發生了，當中有兩個因素，第一是對神的信念，早在聖經中，已預言猶太人必到回歸到以色列，第二當人去到絕境時，就迫使他們回到神的應許裡，經濟危機也好，政治迫害也好，最後都迫使他們回到神的應許裡。

 

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[1] 以西結書40章22節登上七層台階才到北門，26節也是登上七層台階才到南門， 在31，34，37節要登上八層台階到達內院南，東，北門，所以，由外院進入內院，在不同的方向，總共要登上15台楷. 上行之詩也是15首，故此，猶太人到了聖殿範圍，每登上一台楷，就會誦讀一首詩篇.

[2] 錫安主義的政治目的是建立一個猶太國家，猶太人是主要民族，而不是少數民族，只有這樣才能使猶太人擺脫永遠的迫害。

[3] Alliance Israelite Universelle 是一個法國組織，成立於 1860 年，旨在改善世界各地社區的猶太人的命運。 不久之後，該組織開始在北非不同地區開設猶太學校。成立十年後，“聯盟”決定在巴勒斯坦建立學校網路。 它首先從雅法東南部的土耳其蘇丹手中購買了一塊空地，並派內特去建立一所學校。

[4] https://www.timesofisrael.com/the-trailblazing-agricultural-school-that-began-in-a-cave/

[5] 俄國1917的二月革命以後，猶太人享有了更多的權利，於是組建了多個政黨或組織，成功組織了歐洲大量青年猶太人移民到巴勒斯坦。

[6] John Gal，《Unemployment Insurance，Trade Unions and the Strange Case of the Israeli Labour Movement》，International Review of Social History，Vol. 42，No. 3 (December 1997)，pp. 357-396 (40 pages)，Published By: Cambridge University Press.  https://www.jstor.org/stable/44582436 

[7] 事源波蘭財政部長格拉布斯基針對猶太人制定了重稅的政策，大量的中產階級的猶太人被迫離開波蘭，而當時美國又限制了其移民數量，這些人只好順勢回歸到以色列。所以這次移民潮稱為“格拉布斯基移民潮＂。